福聚海無量

以下為一位有緣人分享：



《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「做人的目的，是來了業；修行的目的，是來了塵。」



「『不要理它』，也是一種修行，能夠不理會外境和幻境的人，因為心有足夠的定力，才能真正開始契入修行。」



「人的體力有限，職場上若事必躬親，則並非明智之舉。一個真正的領導者，是做帶領與調配工作，並非大小事都要親力親為，而是要訓練人，安排下屬分層負責，且讓下屬都能發揮所長、獨當一面。作為上司若執著於權力而不願下放，則會阻礙公司運行，障礙下屬成長。」



最近工作上共事的同事，一直發生重複的問題，爭執、不滿、抱怨、搬弄是非，我之前已經知道他的問題，但主管要我看這位同事的優點長處，其他的都不要去想。既然是主管的要求，我就學習加大我的包容力，但這位同事真的是來考驗我的耐心，每天到了五、六點交接班時，我就開始呼吸很喘、頭痛、想吐、情緒高漲，很多次我都一邊唸「南無本師釋迦牟尼佛」，一邊與同事們交接完才下班。交接班的時候，電話、雜事一直來或電腦突然當機，我不斷地告訴自己要忍耐，正所謂「火燒功德林」，我不希望自己發脾氣之後，打壞與同事的關係，往後工作更難配合。



我在忙亂的生活中提醒自己，遇到任何事情都要站在對方的角度去思考，究其原因，避免輕易產生誤解。若對方的出發點是善意的，結果卻不如我願，那就是訓練我提升忍耐力、包容力的考驗，我更要冷靜沉著的去面對。



但是，我也有忍不住的時候。有一次，我在工作上與同事發生衝突，前幾次我都忍耐下來，但在第四次時，我真的忍不住了，怒火中燒，跳起來拚命地反駁。生氣時所說的話都很難聽且傷人，但話已經說出口，覆水難收，心裡雖然懊悔不已，卻已經來不及了。回家後，我趕緊努力唸《金剛經》，平復情緒，讓自己冷靜下來，並且告訴自己心量要寬大，要將經典的智慧落實在日常待人處事當中，要修忍辱，不要隨便亂發脾氣。



後來在靜坐時，想起牟尼精舍的影片標題：「圓滿比對錯重要」，再回頭想一遍與同事爭執的過程，雖然是他做錯了，但當時他也很努力地想幫忙解決問題，無論結果如何，我都應該用更溫和的方式來表達，而不是像顆一觸即發的炸彈，被點燃引信就瞬間爆炸。



除了工作之外，教養孩子也需要花很大的心力，我以關愛、講道理的方式代替責罵、怒吼，每當情緒高漲時，我會先離開現場，獨自冷靜五分鐘後，再慢慢地告訴孩子我生氣的原因，分析孩子的對錯，再讓他自己反省。我發現，用這樣的方式教養孩子，反而讓他有更大的進步，更獨立自主、乖巧懂事，這真是修行最大的收穫！



人生處處是修行，處處是考驗，感恩生活中的一切逆境，感恩佛菩薩沒有放棄我，讓我能夠走上修行這條路，藉由誦經償還累世業力及外道願。感恩牟尼精舍、感恩蔡師兄、感恩師兄師姐們！



(分享完畢)



人生中所發生的每一件事，遇到的每一個人都是幫助我們提升心性最好的老師。無論順境或逆境，每一件事的發生都有其意義：順境讓我們學習斷除貪念，把握當下，凡事隨緣不強求、不攀緣；逆境鍛鍊我們要忍辱、包容、謙虛、卑下。人生的考驗很多，考不過就會重複一直來，直到您找對方法，順利過關為止。過關之後，您的心性會隨之提升，面對挫折、衝突、困境的包容力、忍耐力也會增強，能看淡一切逆境，漸漸地不被外在的事物相所束縛，執著和煩惱也能漸漸破除。



《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「『修行本要歷風霜，怎會一路皆無殃？若無考驗皆順暢，隔壁阿貓也金剛。』難行而行，係真行，修行真是不簡單，要經過千考萬考，千錘百鍊，才有辦法成就證道；聖神仙佛皆由苦中修，若修行容易，什麼考驗都不用，那麼隔壁的阿貓也都能成佛了。」



「沒有人會永遠的一帆風順，挫折人人都會遇到，若不曾經歷過磨難的洗禮，智慧及歷鍊不足，就不容易在失敗中發現自己的盲點和缺失，難成大器。此外，順境和逆境皆在一念之間，逆境時的血汗眼淚，是茁壯人生養分。」



「人沒有永遠的巔峰，運途總是有高低，要知足才會快樂，心莫隨外境起伏。故要及早修行，修正自己的盲點，心性才能早日光明。」



修行要在人群中接受各種考驗才修的起來，若是只想獨自躲在深山裡或關起門來當個「自了漢」，這樣的修行不會進步，心性提升的程度也有限。順境一來就陷入無邊無際的貪念當中墮落沉淪；逆境一起就怨天怪地、是非不分，考試一來就破功，這哪裡是真修行呢？



修行最重要的就是提升心性，要對佛法有堅不可摧的強烈信心，要發願精進努力，要難行而行，不因任何困難或逆境退縮畏懼，這就是對佛法的「信、願、行」。



以下引用自一位有緣人：



淨空法師：「佛決定沒有起心動念；起心動念是凡夫。佛沒有起心動念、沒有分別執著。」看到這句話讓我想到：沒有起心動念，就不會有任何造作，也就不會有任何行為，這是什麼道理？最近為了消外道印記契約，唸了四百多部《地藏經》，經中所述，地藏菩薩從為大長者子時就開始發願，當婆羅門女時又發願，當小國王時也發願，當光目女時又發願。其中普廣菩薩問如來：「世尊，當何名此經，使我云何流布？佛告普廣：此經有三名：一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。緣此菩薩，久遠劫來，發大重願，利益眾生，是故汝等，依願流布。」其中「是故汝等，依願流布」，這才發現，菩薩就是靠願力在普度眾生。再看《地藏經》中地藏菩薩說道：「我從久遠劫來。蒙佛接引。使獲不可思議神力。具大智慧……若非如來大慈力故，即不能作如是變化。」這句明白地講到，諸佛如來都是發願救度一切苦難眾生，一但有人也發類似的大願，那諸佛如來菩薩感應到，乘其願力，必來加持。但真心誠意發願並非易事，發願的動力來自於慈悲心，慈悲到了極處，見眾生苦難，必發願救度，因此增長慈悲心也是修行的要務之一。這幾個月，連續唸了這幾百遍的《地藏經》才發覺「慈悲」、「願力」，在修行過程中，乃至成佛，缺一不可。(引用完畢)



「誦經千遍，其義自見」，經文就是要不斷地持續一直唸，要唸入心，累積一定的數量之後，並且落實在日常生活當中，才能融會貫通。經典上的智慧可洗滌被五毒惡習染污的心，與人相處才能圓融，以和為貴，不引起爭執衝突，再造新殃，這樣唸經和修行才有意義。



《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人要修行，不然會誤認貪嗔癡為真，萬般帶不走，唯有業隨身。很多鐵齒的人就是誤認貪嗔癡為真，遇到事情後才知道，許多事情只是在當下會發生，但是過了之後就不存在，貪嗔癡也不存在，所以，要磨鍊過，歷鍊過，才知道要惜福。」



人存在於世間的價值不在於擁有多少財富、權勢、地位、人脈……，這些都是身外之物，百年後還是得回歸世間，什麼也帶不走。人存在於世間的價值在於付出，有多少心力做多少善事，只要您願意對社會付出善意，量力而為地幫助弱勢、回饋社會，對他人無私地奉獻，涓滴之善也能積聚成浩瀚功德海，這才是人生最大的意義。南無本師釋迦牟尼佛！



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南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩