agape
初級會員
會員編號 423215
精華
0
積分 520
帖子 219
威望 0 點
I-See幣 11226 錢
GAME幣 100 個
MSN宣傳 0 次
性別
 男
配偶 未婚
閱讀權限 50
註冊 2008-11-21
註冊天數 5831
狀態 離線
|
|
|
我爲何離開天主教/祈理魁
我爲何離開天主教/祈理魁
遊客無法瀏覽此圖片或下載點，請先註冊或登入會員。
原序
祈理魁 (Chiniquy) 神父原是加拿大天主教的著名神父，于1809年7 月20日生於魁北克，科摩拉斯客 (Kamouraska，Quebec) ，因創辦了第一個禁酒會而榮獲《加拿大禁酒使徒》的榮銜。由於他的才能和敬虔，帶領一班法籍加拿大人移民于伊利諾斯(Illinois)。晚年他與林肯成爲知己。他多次到英國旅行，這一篇是他的見證，這一次在倫敦宣講時被記錄下來的。1899年，享年90，在蒙特利爾 (Montreal) 安息主懷。
祈理魁本來是天主教神父，他愛讀聖經，曾以為只有在天主教內才能找到真正的救恩。然而，當他愈讀聖經，愈發現天主教內只是一些人為的傳統，不能讓他真正認識神的話語。本文活生生地記載了他信仰上的掙扎和反省，令人深受感動。
※※※ ※※※ ※※※ ※※※ ※※※ ※※※ ※※※
在一八O九年，我生於一個天主教家庭，同時也受洗禮成爲一個天主教徒。一八三三年，我在加拿大被按立爲神父，現在我已經七十四歲了，自我在羅馬大公教會內接受神父的神聖職分以來，迄今有五十年了；任職神父，也有二十五個年頭。
我可以坦白告訴你們，我是多麽的愛羅馬教會，同時她也愛我。我願意爲教會流盡最後一滴血，我——若是可能——願奉獻千條得生命來拓展她的權力和聲望，使她散佈在全美洲，傳遍世界，我還有最大的願望，就是使新教徒（基督徒）能皈依天主教。過去我怎樣的被吩咐，也就怎樣去傳講，那就是除了羅馬天主教以外，並無救恩，而且我深深爲那些新教徒惋惜，他們從此便喪失靈魂。
記得年幼時，居住的地方沒有學校，母親就是我的啓蒙老師，她起初教我讀的課本就是聖經。當我在八九歲的時候，我已用一顆令人難以置信的愉快心情來讀那本聖經，而我的內心被神奇妙的道所佔據。母親選的經節也就是她期望孩子們一生去讀的。當時我專心致志，享受從研讀聖經而來的快樂，很多時候，我拒絕外出和孩子們一起玩耍；有些我特別愛好的章節，就把它們默記下來，而且背得很熟。
自從母親去世以後，那本聖經便不翼而飛了，也許當時有一位神父把它取去據爲己有吧。就是這本聖經，成了我今日跟大家分享見證的關鍵。青年時，聖經照亮我黑暗的心靈，感謝神，這光輝從來沒有熄滅過，而且繼續燃燒。因爲這本寶貝的聖經，神的恩慈使我得蒙救贖，在那些接受這光的人們中，有說不盡的喜樂，他們痛飲于真理的清泉活水。
也許你們會問我說：“天主教的神父容許教徒讀聖經嗎？”是的。今天天主教在世界各處都准許信徒讀聖經，你可以在一些天主教的家庭中找到聖經。
但是，當神父把聖經放在他們教友的手中時，或是神父從教會領下一本聖經時，總附有一種條件：信徒可以讀，但不可以按著良心、知識、天賦的思想來解釋聖經，即使一句也不行。當我被按立爲神父時，我起誓，只按照主教一致的意見解釋聖經。
朋友，假如你們隨便去問一個天主教徒，他們是否准許讀聖經，他們會告訴你：“是的！我們可以讀。”你再問下去：“你可以自由解釋聖經嗎？”他們會說：“當然不可以。”神父從教皇所領受的，都教導信徒遵守，就是絕對不容信徒隨自己的智慧、良心的引導來解釋聖經。倘若有人解釋聖經中的一字一句，那人便會陷於一種極悲哀而嚴重的罪中，神父們說：“假如你企圖解釋聖經，你們就是自取滅亡。所以聖經是一部非常危險的書，既然如此，你最好不要讀，反正你讀也是不會明白的。”
這種教訓的結果是什麽呢？神父和教友的手中都有一本聖經，可是沒有人去讀它。假如有一本書，你未讀之前已經知道，無論你如何努力，都無法明白，你還會那樣笨去浪費光陰，苦啃下去嗎？朋友，我所說的，就是天主教的真實情況，他們有大本聖經，你可以在每一個神父和一般教友的家中找到一本，可是要找一兩個神父把聖經認真而細心從頭到尾讀一遍的，真是萬中無一。他們是在這裏讀幾頁，在那裏又讀幾頁，就算完了。
在天主教會，聖經是一本被封鎖的書，對我卻不是如此。當我在童年時我已發掘到聖經的寶貴，就是後來成爲神父，我仍愛讀這本書，它使我成爲剛強的人，能爲天主教會辯護。
當時，我最大的心願就是要對抗美國的新教教徒以及他們的牧師，我得到一冊《聖教父》，日以繼夜的和聖經對照而讀，爲著要充實自己，和新教教徒決一雌雄，我去讀這本書的目的，就是要加強鞏固我對天主教的信仰。
但感謝神的恩典——每次當我讀聖經的時候，有一種神秘的聲音臨到我：“難道你沒有察覺，在天主教會內，並沒有神的話和他的教訓，不過是一些人爲的傳統嗎？”在寂靜的夜晚，當我聽到了這種聲音，我便痛苦，它好象雷電般向我襲來。我願意爲天主教而生，也願意爲她而死，我就求神把這種聲音靜止下來。相反的，這種聲音越發響亮，當我讀他的話語時，他想藉此爲我解脫鎖鏈，可是我並不願意讓我的鎖鏈被解除。當他帶著拯救的亮光來接近我時，我反而拒絕了他。
我對天主教的神父並無惡感，也許有些人以爲我是這樣，其實，有時候我會流淚爲他們禱告，因爲我知道他們的處境——象過去的我一樣——與主交戰。我將其中掙扎的經驗告訴你們，那麽你會明白一個天主教的神父是在怎樣的情況之下，你便會不期然的爲他們代禱。
在蒙特利爾有一所非常堂皇的天主教堂，足以容納五千人，我過去常在那裏講道，一天，該區的主教請我講論童女瑪利亞，當時我在十分快樂的心情下答應了，我對那些教友講說我當時以爲真實的道理，同樣是一般神父所宣揚的。下面就是我那篇講章。
“親愛的朋友！當一個人背叛他的國王時，他就是干犯帝王的罪犯。他能以一個犯人的身份請求國王赦免嗎？他敢嗎？他不能，國王要斥責他，並要處治他，那麽，他該怎麽辦呢？最好去找國王的朋友，或是太后，或是國王的姊妹，來代替他求情，將申訴責任教給他們去代辦，那麽，他們可以向國王求情，求赦免，緩和他的盛怒，因此，許多時候國王可以拒絕犯人的哀求而應允這些人的代求。”
接著我又說：“照樣，我們都是罪人，我們都干犯了偉大而全能的王，就是萬王之王，我們曾舉起反叛的旗幟，我們曾把他的律法撕碎踏在腳下，神的確向我們發怒了，既然如此，我們能怎麽辦呢？我們就是這樣滿身過犯來到他面前嗎？不，感謝神，我們有我們主耶穌的母親瑪利亞在他的右邊，他是一個有孝心的兒子，從不會推卻他母親的請求。無論如何，耶穌不會拒絕瑪利亞的請求。當他在世時，他就從來沒有拒絕過瑪利亞的請求。哪有兒子願意使母親悲傷呢？誰能拒絕那些使他母親可以歡喜快樂的請求呢？耶穌是萬王之王，他不但是神的兒子，同時也是瑪利亞的兒子，他愛他的母親，昔日他在世界上的時候，既從未拒絕瑪利亞的請求，今天他也能同樣的接受她的請求。這樣，我們該如何呢？啊！我們不能帶著罪身來到王面前，我們倒不如求他的母親，她自然會來到他腳前，就是她的神、她的兒子，那麽她祈求的一定要蒙俯允；她將爲我們的罪求赦免，叫我們在基督的國度裏有分，這些事必會成就的，她也會求耶穌忘卻你的一切過犯，接受你的悔改。總之，他一定會按照他母親所請求的，賜下給你。”
當時信徒聽到了這樣的一位中保，而且爲他們日夜在耶穌的腳前爲他們代求，可謂喜極而泣，因爲瑪利亞能替他們祈求，使他們的罪獲得赦免。
我不僅相信這是天主教的教義，也同時是合乎常理的教義，因此是無懈可擊的道理。在我講過這一篇道之後，主教來到我面前爲我祝福，並感謝我因爲這篇講道對蒙特利爾帶來莫大的祝福。
那天晚上我跪下來，拿起聖經，心中充滿快樂，因爲早上我講了一篇精彩的道。我打開了聖經，就從馬太福音十二章四十六節讀起，經上說：
“耶穌還對衆人說話的時候，不料他的母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。有人告訴他說：‘看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。’他卻回答那人說：‘誰是我的母親？誰是我的弟兄？’就伸手指著門徒說：‘看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。’”
當我讀完這一段聖經後，有一個聲音比雷聲更可怕、更響亮的對我說：“祈理魁，今天早上所說瑪利亞每一次得著她向耶穌所要求的，你是在傳講一個謊言，你沒有看出瑪利亞來到耶穌面前請求一見，是因爲耶穌在外傳道數月，她感到孤單，所以期望一見她的兒子嗎？”當瑪利亞來到耶穌面前，她怎麽辦呢？當然她以爲母親的地位，提高嗓子，叫他出來相見，耶穌聽到他的母親叫他的時候，他的眼睛不是看見她、聽了她的請求嗎？沒有！他的耳朵拒絕聽那聲音，他的心拒絕她的祈求，那一次是公開的拒絕。當時在場的人也許驚異，幾乎誤會耶穌，他們來到耶穌那裏對他說：“你爲什麽不去和你的母親談談呢？”當時耶穌說什麽？他沒有回答別的，卻指明一個真理：“誰是我的母親，誰是我的弟兄？”就伸手指著門徒說：“看哪，我的母親，我的弟兄，凡遵行我天父旨意的人，就是我弟兄姊妹和母親了。”至於瑪利亞，她默然的站在那裏，在衆人面前被拒絕了。
接著那聲音象雷轟般，又對我說再讀馬可福音三章三十一節至三十五節，路加福音八章十九節至二十節，都有同樣記載。耶穌不但沒有答應她的請求，反而用這樣的回答在衆人面前指摘她。那聲音帶著可畏的權威告訴我，當耶穌作小孩子的時候，他順服約瑟和他的母親，可是，當耶穌以神的兒子，人類的救主，和黑暗中的真光的地位出現在世人面前時，瑪利亞的職責也就完成了。世人只注目在耶穌身上，接受他的光和生命。
朋友啊！在那一晚上，那個聲音不住的對我說：“祈理魁，祈理魁，你今天早上撒了一個大謊，你講了一大堆荒謬無稽的話，你說瑪利亞有權從耶穌處代求赦免的話，是與聖經背道而馳的。”那一夜我不能睡覺，不住禱告、痛哭。
翌晨，我被邀請與副主教共進早餐。
他對我說：“祈理魁，你好像是昨夜曾哭泣流淚，究竟發生了什麽事？”
我說：“主教啊！你說對了，我內心的痛苦是不能形容的。”
“怎麽一回事啊？”他問道。
“噢！我現在不能告訴你，”我說。“你能否給我單獨在你的房中一小時，然後我將一件令你迷惘的秘密告訴你。”
早餐後我和他一同出去，對他說：“昨天你因我說耶穌常允其母親的請求而讚揚我，但我昨晚聽到一種比你的聲音更大的聲音，令我非常煩惱，我覺得是神的聲音，告訴我天主教的神父和主教們，每次對他們的教友說，瑪利亞常有權柄從耶穌手裏接受她所請求的效果，這些都是錯的，主教啊！這是一個謊話，我怕這個是一種可惡而受咒詛的錯誤呢！”
主教接著說：“祈理魁，你究竟在說什麽？難道你是一個新教徒嗎？”
“不！”我回答說，“我並非一個新教徒，（許多次因爲我常讀聖經的緣故，而被稱爲新教徒。）我現在當面和你說，我極感驚惶，昨天我講了謊話，主教，假若你下一次也講我們必須祈求瑪利亞，因爲耶穌從來沒有拒絕過瑪利亞的請求，那麽你是在說謊。”
主教說：“祈理魁，你說得太過分了。”
“不，主教！”我回答說，“空講是沒有用的，這本聖經，請你翻開。”於是我把聖經放在主教的手中，他便閱讀那些我已引證的經文，我感覺到他還是第一次讀那些經節，他非常驚異，以致陷在戰兢沈默中，最後他說：“那是什麽意思？”
我說：“這是福音書的記載啊！由此你可以知道當瑪利亞來到耶穌面前請求時，他不但沒有應允她，而且不以她爲母親。他在衆人面前這樣說，爲要叫人知道瑪利亞不過是他肉身的母親，而並非他神性的母親。”
主教彷徨不知所措，他不能回答我。
接著，他答應我可以問他幾個問題，我對他說：“主教，誰釘在十字架上拯救我們呢？”
他回答說：“是耶穌基督。”
“誰流血代替我們作了贖價，是瑪利亞呢？還是耶穌呢？”
他回答說：“是耶穌基督。”
“主教，現在再進一步看，當耶穌和瑪利亞在世界上的時候，是哪一個更愛罪人呢？是瑪利亞呢？還是耶穌呢？”
他再回答說：“是耶穌。”
“耶穌在世時，有沒有罪人來到瑪利亞面前求拯救呢？”
“沒有！”
“你想來到耶穌面前得拯救的罪人多嗎？”
“是的，很多。”
“他們受責備沒有？”
“從來沒有。”
“你記得耶穌曾否說過：‘到瑪利亞那裏去，她會拯救你’嗎？”
“沒有。”他說。
“你記得耶穌曾對可憐的罪人說：‘到我這裏來’嗎？”
“是的，他曾說過。”
“他有沒有收回那些話？”
“沒有。”
“這樣誰更有權柄去拯救罪人呢？”
“那就是耶穌！”
“主教，現在耶穌和瑪利亞都在天上，你能否從聖經中找到根據，說耶穌曾失去了一些拯救罪人的意願和能力，而把這個權柄委託給瑪利亞呢？”
主教說：“沒有。”
“既然如此，主教，”我再問：“爲什麽我們只到她面前去呢？你已承認她無論在權柄上，慈悲上，仁愛上，和憐憫罪人上，均不能與耶穌比較，爲什麽我們還要叫別人到瑪利亞面前呢？”
那位可憐的主教，像是一個被定罪的囚犯一樣，他在我面前發抖，由於他無法回答我的問題。
但是我並沒有真誠悔改，而且還有許多鎖鏈，把我鎖在教皇的腳下，我還須戰鬥多時才能把這些鎖鏈斷除。
在那些日子裏我陷在掙扎中，但我並未喪掉服事教會的熱誠。主教給我更高的地位和權力，而教皇把我擢升在多人之上，而且我和同工們，滿懷希望能逐漸把教會革新。
一八五一年我往伊利諾（Illinois）建立一個法國的移民區，當時我帶著七萬五千個法籍加拿大人和我同去，我們就安居在那一大片草原上，以天主教的名義佔據了那地方。在這一次大移民開始以後，我變得非常富有。我爲每個家庭買了一本聖經，主教對於我的決定大發雷霆，當時我並不在乎。我沒有一點離開天主教的念頭，我的願望就是盡力按著基督的教導帶領他們。
當時芝加哥區的主教作了一件事，是我們這些法籍加拿大人不能容忍的，他犯了嚴重的罪，我上告教皇，教皇便撤換了那主教，另派一新主教來接替，他派一位高級神父來見我。
他對我說：“祈理魁，我們很高興你能使先前的那主教被撤換，他實在是一個壞人，不過許多人覺得你似乎已脫離了羅馬天主教，有人懷疑你是個異端，又是一個更正教徒。你能否給我一個證明文件可以公諸於世，證明你和你的教友們仍是屬於天主教呢？”
我說：“我當然願意。”
他接著說：“教皇新派來的新主教想要你寫一封自白書。”
我於是拿起紙來——這好像是我最寶貴的機會，來借此撲滅那晝夜搖動我的信仰的聲音，同時想說服自己，就是天主教的神父與信徒，實在是跟隨神的言語，而不是僅僅順著過去的舊傳統。下面就是我寫下的那些話：
“主教，我們伊利諾之法籍加拿大所有的移民，一心一意屬於神聖的羅馬大公教會，在教會以外並無救恩，爲證實此心，我們願意服從你的權柄，就是照著神的話，就如在基督福音書中所說的。”
我簽了字以後，又叫我的教友簽字。於是我呈給主教的代表，並詢問他的意見如何，他說：“這就是我所需要的。”他竭力保證新主教必然接納這樣的保證。
當主教讀了我的保證書以後，他覺得非常安心，甚至喜極而泣，對我說：“我們非常高興你給我這一保證書，因爲我們怕你和你的教友們要變成更正教徒。”
朋友，我必須爲著自己的盲目羞愧，當時我一心一意討好那個主教，那時我尚未與神和好。主教遂給我一封“和平書”，宣稱我是他最好的神父之一。於是我回到我的教友那裏去，定意久留在他們中間，可是神卻從慈愛中顧念我，他要除掉那些只附從人意而非服從神的和平契約。
當我離開主教以後，他往電報局把我的保證書告訴其他的主教們，諮詢他們的意見，他們在同一天內不約而同的回覆主教，而且意見大致相同，大意說：“你不知道祈理魁是一個掩飾的更正教徒嗎？恐怕他也使你變成一個新教徒了。他並非出於忠誠立這契約，他只是應允向神的話屈服，並非向你屈服。若是你不把這和平書毀掉，你自己也就是一個更正教徒。”
十天後我接到主教的一封信，我就去見他，他就問我要那一封“和平書”，就是前幾天他給我的。我就遞給他，他看是他給我的那一封信，立刻跑到火爐旁，把它投到火裏去，我急忙趕去，想從火中救出來，但已經來不及，那封信已經被燒毀了。
於是我問主教，說：“主教，你怎可以沒有徵求我的同意，擅自毀掉我的契約？”
他回答說：“祈理魁，我是你的上司，我並沒有義務回答你。”
“是的，主教！我的上司，我一無所有，不過是一個卑微神父，可是這裏有一位偉大的神，遠大過你和我，神所賜給我的權利，我不能在任何人面前放棄，在神面前，抗議你的罪行。”
“呀，”他回答說：“你到這裏來要教訓我麽？”
我回答說：“不，但是我想知道你是否把我叫了來好侮辱我。”
“祈理魁！”他說：“你給我的那張契約，並不是一個保證。”
我隨即回答說：“告訴我，你要我寫一張怎麽樣的契約來保證。”
他說：“你首先要刪去那句話：‘根據神的話，如在基督福音書中所說的。’我的意思是要你說願意無條件的服從我的權柄，我無論吩咐你什麽，你都要照著去做。”
於是我站起來對他說：“主教，你對我所要求的並非一種契約上的保證，乃是要我敬拜你，那我就得拒絕你的要求。”
“現在，”他說：“倘若你不肯給我一個契約上的保證，你便不再是天主教的神父了。”
我向神舉起了雙手說：“但願全能的神永被稱讚！”於是我就走出去了。
我回到旅館，在房間內，我跪在神面前，省察我在神面前所做的，於是我看見，也就是第一次清楚地看出，天主教並不是基督的教會，我認識到一個可怕的真相，並不是從更正教徒的口中，乃是由天主教自己口中得來的，我已看出，我不能留在他們中間，除非我在一張契約上放棄了神的話，我該乾脆的把羅馬大公教會放棄。但是朋友啊！一片多麽黑暗的雲把我籠罩了，在那黑暗中我呼喊說：“我的神！我的神！爲什麽我的靈被這樣黑暗的雲所纏繞呢？”
我一面流淚，一面求神給我開路，但等了一段時間，並沒有一點回答，我已把天主教放棄了，我把地位、榮譽、弟兄姐妹，每一樣我所愛的都撇下了，我似乎看見教皇、主教、神父在文字上，講臺上一直攻擊我，我似乎看到他們要把我的名譽、地位甚至性命都奪去，我看見天主教與我之間的生死戰已經開始，我尋找朋友和我站在同一戰線上作戰。但我找不著，我看見那些最好的朋友都不得不詛咒我，看我像是一個無恥的叛徒，我似乎看見我的教友都拒絕我，我所愛的故國也詛咒我，我變成一個全世界所棄絕的人。
隨即我在思索，在更正教徒中有幾位朋友，可是我過去同他們一直站在對立的立場上，在他們中間，我是沒有一個朋友的。那時我看到只剩下一個人前去應戰。在那個可怖的時刻，若不是神向我行一個神迹，我自己是毫無辦法能擔當得起的。似乎那時我不能離開我那間房子，進入一個冷酷的世界，在那裏找不到一個人同我握手，也找不到一個人用笑臉來看我。那裏的人只有看我爲一個叛徒。
似乎神也遠離我，但他是在我身旁。忽然一個思想進入我的心中。“你有聖經，讀吧！你可以從那裏找到亮光。”我跪在那裏雙手顫抖著，我打開了聖經。“你們是重價買來的，不要做人的奴僕。”（林前七23）當時並非我能找到這節聖經，實在是神開導我打開那裏，又開了我的眼睛，使我看得明白。
因著這一節經文，亮光便進入我裏面，這是第一次我看見偉大救恩的奧秘，爲血肉之體的人所看到的，我對自己說：“耶穌已經贖了我，若是耶穌已經贖了我，他必定救了我，那我就是已經得救了，耶穌是我的神，一切神的工作都是完全的。我呢，無疑的完全被拯救了，耶穌不會只救我一半！我是在羔羊的寶血中得救了，我因耶穌的死而被拯救了。”這些話對我有說不出的甘甜和快樂，就像是生命的泉源已經打開，新的亮光湧進我的心。我對自己說：“如果我來到馬利亞面前，我是不能蒙拯救的，我並非用煉獄、贖罪等的方法，或苦修的行爲來得拯救的，我只因耶穌而得救。”從此天主教的一些虛假的道理，都從我的心中除去，就像是一個高塔從根基上毀壞而整個倒塌。
我於是充滿了喜樂和平安，我想天使的快樂也不能超過這樣的喜樂。羔羊的血充溢在我這可憐的罪人心中，接著我用快樂的聲音大聲說：“啊！我親愛的耶穌，我感覺到了，我也知道了，你已經拯救了我，啊！神的恩典，我接納你進入我的心，直到永遠，住在我裏面，使我清潔剛強，成爲我的道路，我的生命，我的亮光，使我能從現在到永遠住在你裏面。但是，親愛的耶穌，不要只單單救我，也要拯救我的那些同胞，差我去把這恩典告訴他們，使他們可以接受，也能像我現在這樣快樂。”
就是這樣，我找到救恩的亮光和奧秘，這救恩是如此的簡單美妙，又是那麽崇高和偉大，我已伸開屬靈的雙手來接受這恩典，在這恩典裏我是何等的豐富，我的朋友，救恩就是恩典，並不需要你做什麽，你只要接受它，享受它，並愛那賜救恩的主就可以了。我把聖經緊貼在唇上，我立志不傳別的，只傳耶穌。
在禮拜天我便回到移民區中，全體的會友都興奮的跑到我跟前來，問消息如何，當他們都聚集到禮拜堂裏，我便把那個恩典拿出來，放在他們面前。我又把神如何藉著他的兒子耶穌，就如一個恩典，向我們表明他的愛，並且因這位耶穌我們的罪得赦免，得著永遠生命，如同得恩賜般的，當時我並不知道他們是否願意接受這禮物，我便對他們說：“朋友，現在是我離開你們的時候，我已經決意永遠脫離天主教，我已經接受了基督的禮物，然而我爲了尊重你們，所以不肯勉強你們跟隨我，才把道理陳明在你們面前。倘若你們寧願跟隨教皇過於基督，而爲了得救寧願求馬利亞而過於基督，請你們站過來以作表示。”
使我驚奇萬分，就是全體會衆都仍坐著，而大家都在啜泣流淚，我以爲在他們中間必定會有些人要叫我離開，但是沒有一個人這樣做，當我看著他們的時候，我看出他們有種改變罩著他們——一種奇妙而不能言喻的改變，於是我用一種歡樂的聲音向他們呼喊：“全能的神既在昨天拯救了我，今天同樣也能拯救你們，你們和我一同過紅海往應許之地。你們和我將接受那莫大的恩賜——你們將從這恩賜中享受快樂和豐富。如果我將這一問題用另一方式放在你們面前，倘若你們以跟隨基督比跟隨教皇好，只求告耶穌的名而勝過求告馬利亞，就是你們寧願把信靠單獨投在基督身上，他爲你的罪而釘在十字架上流血，總比相信天主教所虛構出來，要經過煉獄才能得救爲可靠。若是你們想我在這裏傳基督純正的福音，比一個神父來傳天主教的道理爲好，請你們站起來表明你們的態度——我就是屬於你們的人。”
當時，他們都帶著眼淚站起來，沒有一個例外，請求我繼續留在他們中間。
那一個偉大的恩典，就是難以言喻的恩典，第一次在他們中間顯出奇妙、寶貴，他們也接受了，群衆的歡樂，正如我一樣，他們在這恩典裏又快樂又豐富，我深信那一千個靈魂的名字，已被寫在生命冊上，六個月後，信主的人增加了兩倍，一年後，我們將近四千人，如今我們已有兩萬五千位是已被洗淨，已在羔羊的血裏成聖了。
這個消息很快傳遍了美國，甚至傳遍了法國、英國。那位加拿大最著名的神父祈理魁，帶著那一群高尚的人士，已經離開了天主教，到處都在傳述這件事，基督的名被稱頌了。我也希望今天你們能和我一同讚揚那一位慈愛可稱頌的救主，我要好好的利用機會告訴你們，他爲我的靈魂作了何等大的事。
請你們爲在各處的天主教教徒禱告，使我成爲慈愛之神的一個器皿去接近他們，那麽，他們也可以接受那說不盡的恩典。願我們在地上的旅程中高舉他的恩典，直到永遠。阿們。
|
| I-See Forum @ All rights reserved. |
|
|
|
加入我的最愛 | 
設定為首頁 | 
圖片上載
論壇音樂模式 
非音樂模式 
