以下文章為一有緣人分享，來文照登：



《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「佛要有魔來考，才能成就；佛要有魔來磨，才能成佛。成佛，離不開魔考，有人來磨你，是你的大福報；沒有人磨你，難以成就。」



回想工作20年來，還未遇到精舍修行前，總共換了2位上司。第一位是40歲的女上司，非常強勢，喜歡搞小團體。當時和我的直屬主管在鬥爭，處處刁難我、威脅我選邊站。由於公司面臨改組，她可能壓力大，傳出她有躁鬱症，因她每天情緒暴走，每個人都生活在水深火熱之中。當時年輕、愚蠢的我，自以爲是正義的使者，寫了一封存証信函給總公司，訴說她管理不當的事蹟與證據。因她對我的印象是很內向、乖乖的，也不善表達，所以知道後非常驚訝與生氣，於是我就被孤立，最後因為受不了工作氛圍，離開待了8年的公司。



離職後我非常後悔，因為平常自己還蠻能忍的，不知道為什麼這次莫名其妙、這麼偏激的做了這件事。如果當時自己能多點慈悲心，關心她、丟掉我執的煩惱心，想想她面對公司的改組，壓力一定很大，就不會用這麼偏激的方式溝通。就像阿伯說：「事要圓，嘴要甜，人要暖，境要緩（臨事不慌張）」，事情會更圓滿。



第二位是50歲的男上司，更強勢、控制欲更高，不容許別人有不同意見。待了4年多，男上司和另一個主管有紛爭，那位主管跑來跟我哭訴，我覺得他很可憐，又自以爲是正義的使者，私下告訴他如何自救，建議他利用當時公司改組，男上司與總公司理念不同，請那位主管直接跟總公司反應。



結果總公司回應，調走那位主管轄下、包括我在內的25位夥伴。那位主管知道可以被調走的消息後，一反平常可憐的模樣，變得非常囂張，對外一直攻擊男上司，男上司事後知道是我幕後出的主意，更為震怒。看到那位主管事後的態度，我後悔了，就像阿伯說：「別人若對你不好，莫在境上生心，因為你修你的行，他造他的業。」



最近佛菩薩開示我滿五個外道願業力，所以我深深的反省自己，為什麼總是在工作上捲入同樣的是非？也請示過去世和兩位主管是否有因果？佛菩薩開示：「和兩位主管過去世都無因果，但本世結惡緣，需持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各78部、95部化解。」



阿伯說：「有因果，是自己要去還，不是叫佛菩薩幫你還。人要修行，修正行為，才不會一直犯錯；如果不修行，一直犯錯，佛菩薩看到也是搖頭。」因爲我過去世的工作是捕快，造諸惡業，所以本世常在工作中重複犯錯輪迴，因此不一定是過去世有因果，本世才會糾葛，也可能因過去世習性深重，只要因緣成熟、業力引爆、外道連線、阿賴耶識的魔性釋放，就會做出連自己都意想不到的事。而今世傷害兩位主管的惡緣，也相當於過去世拿刀殺人的業力。唉呀！過去的我不知「人生酬業」，沒有修行，舊業未消又造新業，冤冤相報，六道輪迴無止盡啊！



聖嚴法師說：「佛法是慈悲與智慧的修行。」心中放不下「人」，是沒有慈悲；心中放不下「自己」，是沒有智慧。就像阿伯說：「要聞起來、看起來、聽起來都像在修行，每天檢視、反省自己，莫造惡業、莫結惡緣，應無所住而生其心。」



（分享完畢）



精舍接引眾生是以開示唸經為主，跟著精舍修行多年的您，對經文的內容也許已經滾瓜爛熟，但，您明白佛菩薩要眾生唸經的目的為何嗎？很多人以為唸經只是為了償還因果業力，為了補足自己欠缺的福德資糧，於是很聽佛菩薩的話，照著開示的經文數量，努力的唸、拚命的唸，忽略了固然經文要唸，心性也要跟著同步提升。



唸經還這輩子來討報的業主菩薩、解冤釋結是好事，但自己累世的習性要隨著經文中佛菩薩教導的知識逐漸修正、改變，若心性沒有跟著經文數量同步提升，一旦遇上同樣的人事考驗、利益糾葛，還是會隨順個人的貪、嗔、癡、慢、疑，做出錯誤的抉擇，如此，即使銷了舊業，還是一直不斷造新業，這樣與佛菩薩開示要眾生唸經的本意，在層次上是有落差的！



經文，絕對不是唸過就算了！更不是今天在誦經紀錄表上劃個幾橫就算了！經典，是佛陀留給娑婆苦難眾生無上的寶貝，這些無上甚深微妙法，只有得人身且有福報的人才有機會見聞。已進入佛門、唸經多年的我們，該跳脫出原本以為唸經只是銷因果業由、補足福報的粗淺認知，進入佛菩薩的心中。願解如來真實義，深刻去了解經文的真實意涵！



唸經，是為了日日看見自己的心，日日省察自身的盲點；唸經，如同拿著鋤頭挖挖挖，要挖掘的不是與人辯論、爭高下的佛法知識，而是自己被塵垢長久浸染、被習氣嚴重染污的心。當我們一層一層的挖、一層一層的反省、改正，滌清、過濾掉髒污後，心靈就會越來越澄淨、透亮，人們也才能更加體悟阿伯所說：「恃才傲物，貢高我慢，是修行大忌；謙沖為懷，虛懷若谷，是修行目標。」



有緣人過去世的工作是捕快，過去的工作讓她自詡為「正義使者」的化身，仗著被賦予的身分與職權，揮著正義的大刀、為所欲為的後果，便是讓有緣人快速累積為數不少的傷人業力，讓自己成了「正義魔人」。



業力討報，能靠佛菩薩居中調解，用「因果債，功德還」的方式跟業主菩薩解冤釋結；外道願業力，能靠著精進唸經跟外道斬斷連結，但已偏差的習性問題，還是得靠自己一點一滴、努力向上提升心性，才有可能撥亂反正，走回正軌。



每個人都有與生俱來的習性，這些累世跟隨的偏差習性，讓我們的黑氣、魔性增長，障蔽了我們的真如佛性。這些越積越厚的偏差習性，讓我們本來清淨無一物的心，被懷疑、傲慢、貪戀、嫉妒、厭惡、憎恨、執著等負面情緒擺佈。換言之，人們在原本寬廣、乾淨的心擺放了諸多垃圾，爾後再隨著這些垃圾與人為惡，從而生起種種煩惱與痛苦，想想，這是何苦來哉！



佛教，是佛的教導，佛教我們要成為一個「明理」的人。學佛，絕不是讓我們等待佛光的加持，而是讓我們看清事實真相，並接受事實不再逃避。任何現象的發生都是各種因緣、條件組合而成，「諸法因緣生，諸法因緣滅」，因緣到時，好的境會消失，貪愛無用；因緣到時，壞的境也會消失，莫要失志。看清真相、明白事理，懂得時時調整自己的心態，如此，無論身處任何境界，很多的「不甘心」、「不能接受」都會慢慢消除，不會成為怨恨的源頭。



每個人進入百花盛開的花園，欣賞的一定是美麗盛開的花朵，沒有人會注意花朵底下的泥土。但人們忽略了，沒有泥土的無我、犧牲與奉獻，就不會開出如此嬌美、豔麗的花朵。汙穢、骯髒的泥土從來不彰顯自己存在的價值，也不自吹自擂自己護花有功，它只是隨緣盡份的做好自己的份內事，心無所求。修行其實沒有什麼深奧的道理，而是要將您從前看得很重的「我」，變成看淡自己、放低自己，成全別人。



只有污泥提供的養分，才能開出又大又美的蓮花。拋開「我」的想法，您就能放下「我被傷害」的怨念；拋開「我被傷害」的怨念，您的痛苦也會隨之消失。所以，別再嘆氣、悔恨與抱怨了，試著對這一切說聲「謝謝」。當您能將自己放低到如腳下踩的土地一樣，讓人忽略、讓人不留意時，您已經聞起來、看起來、聽起來都像在修行了！南無大願地藏王菩薩！



觀音出家日 (2)_1104.jpg

觀音出家日 (3)_1104.jpg

觀音出家日 (4)_1104.jpg



南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩